Το τέλος της Ανανεωτικής Αριστεράς στην Ελλάδα;

Σήμερα παρακαλούθησα μια εκδήλωση ενός νεοιδρυθέντος πολιτιστικού συλλόγου στην Καβάλα που λέγεται "Διαδρομές". Αν και πολιτιστικός σύλλογος, οι "Διαδρομές" είχαν σήμερα μια εκδήλωση με πολιτικό περιεχομένο: Παρουσιάστηκαν δυό μικρά πολιτικά κόμματα τα οποία δεν εκπροσωπούνται στην Ελληνική Βουλή και για αυτό δεν προβάλλονται πολύ από τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης. Η φιλελεύθερη "Δράση" και οι "Οικολόγοι Πράσινοι". Οι εκπρόσωποι και των δύο αυτών κομμάτων μου κάναν γενικά καλή εντύπωση.

Αυτό που μου έμεινε πιο πολύ όμως, είναι μια φράση του εκπροσώπου της "Δράσης" του Αντύπα Καρίπογλου. Είπε λοιπόν σε κάποια στιγμή ο Αντύπας, ότι δεν υπάρχει πλέον Ανανεωτική Αριστερά στην Ελλάδα. Εκείνη την στιγμή συνειδητοποίησα ξαφνικά ότι είχε δίκιο και πόνεσα. Νομίζω όμως ότι αυτή είναι η αλήθεια.

Από την στιγμή που ο Συνασπισμός έγινε ΣΥΡΙΖΑ ο οποίος τώρα έχει σαν δεύτερο όνομα στο Ευρωψηφοδέλτιό του, μια εκπρόσωπο του Επαναστατικού Μαρξισμού δεν μπορούμε να κατάσουμε τον ΣΥΡΙΖΑ στα κόμματα της Δημοκρατικής Αριστεράς. Όπως και να το κάνουμε ο Στάλιν και ο Μάο κατέσφαξαν ένα σωρό κόσμο. Όταν νοσταλγοί αυτών των δικτατόρων έχουν φτάσει να κατέχουν εξέχουσες θέσεις στον ΣΥΡΙΖΑ τότε δεν μπορούμε πλέον να θεωρούμε τον ΣΥΡΙΖΑ εκπρόσωπο της Ανανέωσης στην Ελληνική Αριστερά.

Η απάντηση ενός άγνωστου Αμερικανού Γενικού Ιατρού στην ερώτηση για πόσο καιρό ακόμη θα εξασκεί το επάγγελμά του.

I will practice until the day that I keel over with my stehtoscope around my neck.

Θα εξασκώ το επάγγελμα εως την μέρα που θα κυλήσω αναίσθητος με το στηθοσκόπιο γύρω από τον λαιμό μου.

Το παραπάνω απόσπασμα προέρχεται από άρθρο του Σουηδικού Περιοδικού Γενικής Ιατρικής AllmänMedicin (τεύχος νούμερο 2, του έτους 2009, σελίδα 12). Στο άρθρο αυτό ένας Σουηδικής καταγωγής Γενικός Ιατρός, ο Hans Duvefelt, περιγράφει τις εντυπώσεις του από την εξάσκηση της Γενικής Ιατρικής στις Η.Π.Α.

Πώς υπολογίζουμε με εμπειρικό τρόπο την ποσότητα των ml όταν δίνουμε υγρά φάρμακα;

1 κουταλάκι του γλυκού = 5 ml
1 κουταλιά της σούπας = 10 ml

Βέβαια τα παραπάνω είναι στο περίπου γιατί οι όγκοι παίζουν λίγο από σερβίτσιο σε σερβίτσιο..

Έτσι είναι καλύτερα να έχει κανείς μια πλαστική σύριγγα (χωρίς την βελόνα), και να υπολογίζει μέσω αυτής τους διάφορους όγκους.

Περί οδήγησης και συμπεριφοράς οδηγού στην Ελλάδα. Από ομιλία του Ιαβέρη.

Από ομιλία του Ιαβέρη στη Ερμούπολη σε ένα άδειο (αδιάφορο) ακροατήριο, την Τρίτη, 21 Απριλίου 2009:

1) Ξέρετε με πόσα χιλιόμετρα έπεσε πάνω στην κολώνα της μπασκέτας ο μπασκετμπολίστας Μπόμπαν Γιάνκοβιτς; Ε;
Με τέσσερα (4) χιλιόμετρα την ώρα. Και έμεινε ανάπηρος, παραπληγικός.
Όταν λοιπόν το παιδί σας στέκεται λυμένο και όρθιο ανάμεσα στα δύο μπροστινά καθίσματα και φρενάρετε ή τρακάρετε με περισσότερα από 4 χ.α.ω., ξέρετε τι είναι πιθανό να γίνει; Και πόσο συχνά πάτε με 4 χ.α.ω.; Και πόσο συχνά ο απέναντί σας πάει επίσης με 4 χ.α.ω.;

2) Όταν ένα ΙΧ κινείται με 50 χ.α.ω. και τρακάρει σε σταθερό σημείο (κολώνα) ξέρετε με πόση δύναμη θα σκάσει ο επιβάτης που δε φοράει ζώνη στο ταμπλό; Με δύναμη 3 τόνων. Μπορείτε εσείς να σηκώσετε 3 τόνους; Ο Πύρρος Δήμας σηκώνει κάπου 240 κιλά... Είμαστε λοιπόν τόσο ηλίθιοι; Ναι είμαστε. Αλλά αν ρωτήσεις γύρω σου, όλοι πιστεύουν ότι ξέρουν να "οδηγάνε". Ρε δεν πάμε στο διάολο, λέω εγώ.

3) Όταν οι πίσω επιβάτες δε φοράνε ζώνη ασφαλείας (αλήθεια πόσοι από τους πίσω επιβάτες φοράνε ζώνη; ξέρετε με πόση δύναμη θα σκάσουν πάνω στους μπροστινούς; Τα ίδια, με 3 τόνους. Ε, λοιπόν τι νόημα έχει να φοράει ο μπροστινός επιβάτης ζώνη ασφαλείας, άμα δε φοράει ο πίσω;

4) Όταν η μαμά κρατάει το αγγελούδι της στην αγκαλιά, καθισμένη στο μπροστινό κάθισμα, ξέρετε με πόση δύναμη θα το συνθλίψει πάνω στο ταμπλό, αν γίνει ατύχημα με μόλις 50 χ.α.ω.; Ε, τώρα πια ξέρετε. Με 3 τόνους. Θα βάζατε το παιδί σας να το συνθλίψει ένα φορτηγό 3 τόνων; Όχι; Ε, γιατί το κρατάτε στην αγκαλιά; Και μη μου πείτε ότι θα το συγκρατήσετε...

5) Λέει ο Έλληνας που τα ξέρει... όλα: "Άμα δε φοράω κράνος, βλέπω καλύτερα και στο κάτω κάτω μόνο τον εαυτό μου βλάπτω". Αλήθεια; Κλαμένος και μυξωμένος, πέρα από αηδία είσαι και σκέτη τύφλα. Την τύφλα σου δε βλέπεις. Αλλά ας το δούμε και αλλιώς. Αν πηγαίνεις με 80 χ.α.ω και φας τη μέλισσα στη μούρη, δεν είναι πιθανό να προκαλέσεις ατύχημα; Και ποιος θα φταίει τότε; Βλέπεις λοιπόν που το κράνος δεν είναι μόνο "δική σου υπόθεση";

6) Έχετε δει κάποιους πιτσιρικάδες με φτιαγμένα παπιά που έχουν (για μόδα; δεν ξέρω) ημιφορεμένο το κράνος, δηλ. το ακουμπάνε μέχρι το μέτωπο, κάπως σαν την περικεφαλαία του Περικλή; Θα το έχετε δει, δε μπορεί. Το ξέρετε ότι είναι χειρότερο από το να μη φοράνε καθόλου κράνος; Κι αυτό γιατί το ακουμπισμένο σαν περικεφαλαία κράνος σε πιθανή πτώση μπορεί να τραυματίσει τον αυχένα και να είναι αυτό η αιτία που θα αφήσει τον αναβάτη ανάπηρο. Το ίδιο ισχύει και για αυτόν που φοράει μεν το κράνος του αλλά το έχει λυμένο. Άμα είσαι λοιπόν τόσο ανόητος και έχεις το κράνος για περικεφαλαία ή το έχεις λυμένο, καλύτερα χωρίς κράνος.

7) Ξέρετε ότι πολλοί γονείς προσπαθούν οι ίδιοι (εν αγνοία τους βέβαια) να στείλουν τα παιδιά τους στον τάφο; Δείτε πώς.
Πραγματικό γεγονός σε ελληνικό νησί.
Ο γιος συλλαμβάνεται μέσα στη νύχτα με μοτοσυκλέτα μεγάλου κυβισμού, χωρίς κράνος και χωρίς δίπλωμα από την αστυνομία. Οι αστυνομικοί παίρνουν μέσα στη νύχτα τηλέφωνο στο σπίτι του νεαρού και ειδοποιούν τους γονείς του. Το επόμενο πρωί πέφτουν από τον πατέρα τηλεφωνιές σε "παράγοντες" του τόπου και η κλήση σβήνεται και το θέμα είναι "λήξαν". Είναι όμως; Σε λίγο καιρό ο νεαρός σκοτώνεται με τη μηχανή χωρίς να φοράει κράνος. Τι έκανε ο πατέρας; Έδωσε το χείριστο παράδειγμα στο γιο του. Με τη στάση του τού είπε: "Δεν είναι κακό να οδηγούμε ενάντια στον ΚΟΚ, αρκεί να είμαστε σε θέση να μην τρώμε πρόστιμο και ποινές". Όταν ο πατέρας επιδεικνύει τη... δύναμή του σβήνοντας την κλήση του γιου που οδηγεί χωρίς δίπλωμα, του "δείχνει" με ποιόν τρόπο πρέπει να πορεύεται στη ζωή. Γλύφοντας, παρακαλώντας και κοροϊδεύοντας τον ίδιο σου τον εαυτό και τους άλλους. Η παιδεία, επέμεινε ο Ιαβέρης, αποκτάται μέσα από το σπίτι. Το παράδειγμα των γονιών είναι το πιο ισχυρό παράδειγμα. Αλλά οι περισσότεροι γονείς είναι οι ίδιοι κάκιστα παραδείγματα.

8 ) Τι είναι για την ελληνική πολιτεία πιο κακό; Το να αποπειραθείς να κλέψεις λεφτά από μία τράπεζα ή το να αποπειραθείς να δολοφονήσεις κάποιον;
Ε, λοιπόν πιο κακό είναι το πρώτο. Δείτε γιατί:
-Άμα σε πιάσουν να κλέβεις μια τράπεζα, θα πας κατηγορούμενος στα ποινικά δικαστήρια.
-Άμα περάσεις με κόκκινο (άρα στην ουσία άμα αποπειραθείς να σκοτώσεις κάποιον άλλο που περνάει με πράσινο) πληρώνεις πρόστιμο 700 ευρώ. Κι άμα "τα έχεις τα φράγκα" και πληρώσεις μέσα σε 10 μέρες, σου κάνουν ΕΚΠΤΩΣΗ 50% και πληρώνεις 350 ευρώ.
Άμα πας να κλέψεις λοιπόν, πας φυλακή. Άμα πας να σκοτώσεις, πληρώνεις και με έκπτωση.
Μη γελάτε, εμάς αφορούν αυτά.

9) Αλλά η ελληνική πολιτεία έχει μακρά θητεία στην υποκρισία. Τη μέρα που ψηφιζόταν ο νέος ΚΟΚ, ένα κανάλι την είχε στήσει στην είσοδο του γκαράζ της Βουλής. Σχεδόν κανένας βουλευτής δε φορούσε ζώνη....
Και πήγαιναν να ψηφίζουν για να πάει το πρόστιμο για τη ζώνη στα 700 ευρώ!
Με έκπτωση 50%, αν πληρώσεις σε 10 μέρες, βεβαίως....

10) Να πάμε και στην Ελληνική Αστυνομία;
Πόσες φορές έχετε δει αστυνομικό να φοράει ζώνη ασφαλείας στο περιπολικό; Μάλλον ποτέ ή σπάνια.
Δηλ. αυτός που σου δίνει πρόστιμο για μη χρήση ζώνης είναι ο ίδιος παράνομος. Τι να λέμε τώρα;

11) Ας δούμε όμως και το θέμα της συνήθειας. Κάθε μέρα σκοτώνονται περίπου 3 άνθρωποι από τροχαίο. Πλήρης απάθεια. Το θεωρούμε σαν κάτι φυσικό.
Όταν όμως σκοτώθηκαν 21 παιδιά στα Τέμπη, όλοι μιλούσαν για "εθνική τραγωδία". Μα αφού σε 7 μέρες θα έχουμε πάλι συμπληρώσει άλλους 21 νεκρούς σε τροχαία! Κάθε εβδομάδα 21 άνθρωποι (νέοι ως επί το πλείστον) σκοτώνονται στους δρόμους. Αλλά είπαμε, το έχουμε ΣΥΝΗΘΙΣΕΙ. Μόνο άμα είναι μαζεμένοι σε ένα τροχαίο 21 νεκροί ιδρώνει λίγο τ' αυτί μας. Αλλιώς, χεστήκαμε.

12) Αλλά ας το πάμε και παραπέρα. Πόσοι κάηκαν στις φωτιές της Πελοποννήσου το 2007; 80 άνθρωποι. Και πάλι ο κοιμισμένος στον καναπέ του Έλλην, ξύπνησε από το μόνιμο λήθαργό του και μίλησε για "εθνική τραγωδία". Οι 2.500 νεκροί κάθε χρόνο στα τροχαία τι είναι; Έχει διαφορά ένας άνθρωπος που καίγεται από έναν που σκοτώνεται σε τροχαίο; Για πείτε μου;

Και κλείνει την κουβέντα στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου της Ερμούπολης ο Ιαβέρης, ζητώντας να μη χειροκροτήσουμε (γιατί τα χάλια μας δε θέλουν και χειροκρότημα) και ανακοινώνοντάς μας ένα ουσιαστικό και βαρύ σα σίδερο "Καληνύχτα σας".

Διαβάζουμε, διαβάζουμε και τι μένει τελικά;

O Άγγλος συγγραφέας και φιλόσοφος Aldous Huxley είπε προς το τέλος της ζωής του:

Προκαλεί αμηχανία το γεγονός ότι έχεις ασχοληθεί με το ανθρώπινο δίλημμα σε όλη σου τη ζωή, για να αντιληφθείς στο τέλος πως δεν έχεις τίποτε άλλο να προσφέρεις πέρα από μια συμβουλή του τύπου “Προσπάθησε να είσαι λίγο ευγενικότερος”.

Τόσο απλό – και τόσο δύσκολο – γίνεται το πράγμα τελικά: Η καλοσύνη και η ευγένεια είναι τα μεγαλύτερα πράγματα που μπορούμε να προσφέρουμε στον κόσμο γύρω μας και σε μας τους ίδιους.

Και εις ανώτερα....

Σε γραπτό χαιρετισμό που στέλνει φέτος μαζί με κάθε φορολογική δήλωση ο Υφυπουργός Οικονομίας και Οικονομικών κ. Αντώνης Μπέζας γράφει περήφανα:

….Τεκμαρτή δαπάνη υπολογιζόταν και συνεχίζει να υπολογίζεται μόνο για τα αυτοκίνητα εργοστασιακής αξίας άνω των 50.000 ευρώ, η οποία μειώνεται λόγω παλαιότητας.


Αυτό θα πει οικολογική και περιβαλλοντική πολιτική με κοινωνικές ευαισθησίες….

Ubi dubium ibi libertas.

( Όπου αμφισβήτηση, εκεί ελευθερία).


Publius Syrus.